«Un cuervo que se encontraba muy enfermo le dijo a su madre:
-Madre, ruega a los dioses por mí y ya no llores más.
La madre contestó:
-¿Y cuál de todos, hijo mío, tendrá piedad de ti? ¿Quedará alguno a quien aún no le hayas robado la carne?»
Día 1: Esopo, «El cuervo enfermo».
365 días, 365 autores.
Me llama la atención que una fábula que data del siglo VI a.c. tenga aún tanto poder, en tan pocas líneas, y que además sea capaz de sugerir múltiples lecturas.
Otras fábulas despliegan, sobre todo, una crudeza que se antojaría incorrectas hoy en día (águilas a las que les arrancan las alas, cisnes a los que les jalan el pescuezo, etc), sobre todo considerando que la fábula es un terreno que hoy se conserva casi estrictamente en el terreno de lo «infantil».
De los cuentos leídos («El abeto y el espino», «El águila de ala cortada y la zorra», «El águila, el cuervo y el pastor», «El águila y el escarabajo», «El cerdo y los carneros», «El cisne tomado por ganso» y «El cuervo enfermo») es el cuento que compartí al inicio de este texto el que me parece más complejo y más desconcertante de todos.
¿El cuervo le pide a su madre que pida por él… porque él así lo quiere? ¿O quiere que pida por él… para que así su madre deje de llorar? La forma en que está estructurada la narración da ambas posibilidades, y ambas tienen sentido y ambas dan cuenta de dos realidades.
Eso me ha dado a pensar que quizá se deba simplemente al carácter moderno de la traducción que pude leer, y que quizá (con mucha probabilidad) esa intención, la de dar múltiples interpretaciones, era algo ajeno a la historia y quizá incluso le jugaría mal.
Porque según dice la fábula, la moraleja es que…
No te llenes de enemigos innecesariamente,
pues no encontrarás un solo amigo cuando lo necesites.
… pero yo creo que hoy podemos prescindir totalmente de ella y sentirnos desconcertados por la fábula en sí.
Toda una sorpresa, Esopo.
Para leer más del autor, recomiendo visitar éste sitio.
Daniel Centeno 